下面有關道德理想的說法正確的是（）

依據(jù)何種標準進行道德評價，是道德評價能否順利進行的次要問題。

道德行為的選擇性表現(xiàn)在（）

道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。

道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象，而道德現(xiàn)象的應然性從屬于實然性。

注意集體利益的分割和個體利益的保障，是集體利益與個體利益之間的良性互動。

道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動的學習和實現(xiàn)的過程，是個體在道德生活過程中所進行的（），以期達致一定道德境界的生活實踐活動。

道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎上，對人們進行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。

關于道德信念與社會現(xiàn)實的改造下列說法正確的是（）

良心在道德主體的自律活動中擔負著最重要的職責，表現(xiàn)出最復雜的活動機制。