依據(jù)當(dāng)事人的意愿，可以將離婚劃分為（）三類。

瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí)，按文化傳承的方向，把文化分為（）三種類型。

社會(huì)發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。

文化涵化中文化適應(yīng)的結(jié)果可能是（）

養(yǎng)老，不僅僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，它還是一種生活的理念，一種生活方式。

客位研究法中的客位，指的是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之外的外來者對(duì)事物的看法、分類和解釋，即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。（）

鄉(xiāng)村社會(huì)的性別比失調(diào)，透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，更是襯托出了富含文化背景的社會(huì)問題。

按照霍爾的理論，東亞民族說話方式屬于高語境國家。

文化，指的是人類所具有的，其他社會(huì)種類缺乏的那種東西。

對(duì)親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱為親等。（）