單項(xiàng)選擇題鄭振鐸的哪篇文章代表他開始運(yùn)用人類學(xué)和民俗學(xué)方法解析中國的古代傳說的嘗試()。

A、《中國歷史參考圖譜》
B、《中國俗文學(xué)史》
C、《插圖本中國文學(xué)史》
D、《湯禱篇》


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1.單項(xiàng)選擇題哪種類型的文本是神話原型批評家們關(guān)注的核心問題()。

A、小說
B、詩歌
C、戲劇
D、神話和傳說

3.單項(xiàng)選擇題西方神話的概念是通過哪個(gè)國家傳入中國的()。

A、英國
B、西班牙
C、日本
D、印度

4.單項(xiàng)選擇題中國學(xué)者的著作中最早使用文學(xué)人類學(xué)這一術(shù)語做書名的是()。

A、《文學(xué)人類學(xué)批評》
B、《文藝人類學(xué)》
C、《文學(xué)與人類學(xué)》
D、《文學(xué)人類學(xué)教程》

5.單項(xiàng)選擇題誰將“神話”一詞引入中國?()

A.茅盾
B.魯迅
C.蔣觀云
D.鄭振鐸

最新試題

鄉(xiāng)村社會的性別比失調(diào),透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,更是襯托出了富含文化背景的社會問題。

題型:判斷題

文化,指的是人類所具有的,其他社會種類缺乏的那種東西。

題型:判斷題

人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國家,可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。()

題型:判斷題

依據(jù)當(dāng)事人的意愿,可以將離婚劃分為()三類。

題型:多項(xiàng)選擇題

經(jīng)濟(jì)人類學(xué)是從人類學(xué)角度出發(fā),運(yùn)用民族志等方式研究人類經(jīng)濟(jì)制度和行為的學(xué)問。

題型:判斷題

英國學(xué)者赫胥黎把全世界人類劃分為四大人種的依據(jù)是()

題型:單項(xiàng)選擇題

傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。

題型:判斷題

客位研究法中的客位,指的是當(dāng)?shù)厣鐣獾耐鈦碚邔κ挛锏目捶?、分類和解釋,即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。()

題型:判斷題

應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任分析者的角色,指的是應(yīng)用人類學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項(xiàng)應(yīng)用研究。

題型:判斷題

人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來的一套特殊的生活方式,也稱為文化。

題型:判斷題