A、極端利他
B、損人利己
C、為自己
D、無(wú)私奉獻(xiàn)
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A、理想主義
B、目的論
C、義務(wù)論
D、利他主義
A、道德的最終目的是為了完善每個(gè)人的品德
B、道德的最終目的是為了增進(jìn)每個(gè)人的利益
C、道德的最終目的不是為了保障社會(huì)存在發(fā)展
D、否認(rèn)為己利他主張無(wú)私奉獻(xiàn)
A、不損害一人地增加利益總量
B、最大多數(shù)人的最大利益
C、無(wú)私利他
D、自我犧牲
A、自我利益與他人利益沖突時(shí)
B、自我利益高于他人利益
C、他人利益低于自我利益
D、對(duì)社會(huì)和他人損害接近于零時(shí)
A、最大多數(shù)人的最大利益
B、自我犧牲
C、極端利他主義
D、無(wú)私奉獻(xiàn)
最新試題
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià),是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問(wèn)題。
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評(píng)價(jià),但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的()
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)()
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。