A.思維比較死板,不靈活,發(fā)散性思維發(fā)展得不夠好
B.記憶的品質(zhì)比較穩(wěn)定,記憶的內(nèi)容能保持較好
C.第一印象比較深刻,難以磨滅,是首因效應的體現(xiàn)
D.對一個群體的心理特點的一套總的看法,不過常常是相對固定的、簡單化的、過分普遍的看法
E.注意的范圍比較狹小,所獲得認識比較膚淺
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A.割裂式抽象,歸納式抽象
B.分離式抽象,集合式抽象
C.割裂式抽象,聚合式抽象
D.割裂式抽象,總結(jié)式抽象
E.分離式抽象,綜合式抽象
A.理論思維,臨床思維
B.理論思維,實踐思維
C.臨床思維,實踐思維
D.孤立思維,系統(tǒng)思維
E.臨床思維,系統(tǒng)思維
A.各個民族都有自己的“民族性格”
B.重視人類行為的差異性,認為不同民族的文化都具有適應價值、合理性、功能性,都應該受到尊重
C.各民族文化的特點由養(yǎng)育兒童的模式?jīng)Q定
D.文化差異雖然存在,但人類行為的共性多于差異性
E.研究民族的文化只對當?shù)厝藖碚f才有重大意義
A.傳統(tǒng)的精神分析
B.文化相對主義
C.新進化論文化學
D.人本主義
E.行為主義
A.傳統(tǒng)的精神分析
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最新試題
巫術(shù)之所以在某些地區(qū)流行,客觀上是利用了()。
海德提出的著名理論是()。
用本我、自我、超我三個層次的結(jié)構(gòu)來闡述人的精神世界是()。
“思鄉(xiāng)病”這種心身性障礙體現(xiàn)了一種文化現(xiàn)象,叫做()。
某種行為的結(jié)果對個體越有價值,他重復這種行為的可能性越高,指的是()。
大家都喜歡淳樸的孫軍,覺得他身上體現(xiàn)了一種自然的質(zhì)樸,不做作,對人真誠友好,這體現(xiàn)了人際關(guān)系中()。
溝通發(fā)生時的情境,指的是()。
試圖以行為主義來解釋人們社會行為的學說是()。
巫術(shù)主要使用了人類處于童年時期所占優(yōu)勢的()。
周末的晚上,小明又想去看電影,又想去球賽,拿不定主意()。