A、放松學生入學資格
B、社學制度更趨完善
C、創(chuàng)辦義學
D、按軍隊編制設學
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A、王廷相
B、王守仁
C、陸九淵
D、王夫之
A、聚會制度
B、講學制度
C、議政制度
D、講會制度
A、象山書院
B、昌溪書院
C、東林書院
D、養(yǎng)正書院
A、二次
B、三次
C、四次
D、五次
A、以講求理學為主
B、以學習制藝為主
C、以學習“經(jīng)世致用”之學為主
D、以博習經(jīng)史詞章為主
最新試題
楊賢江強調(diào)青年必須學習,認為求學既非為獲取功名利祿,也非為高人一等,而是()
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學校的辦學原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()
以下教育家中,均批評“教育救國論”的是()
下列關(guān)于楊賢江對教育本質(zhì)的看法中,表述錯誤的是()
用瞿秋白的話說,“切實社會科學的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當有的()之職任"。
陶行知認為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學的演講,不算是受著科學教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
蔡元培認為,“學術(shù)”一詞代表兩方面:“學為學理,術(shù)為應用?!彼碇煌瑢W科。下列學科中,屬于“學”的是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學”。
中國政府管理教會學校的第一步是()
以辦成一所“平民主義的大學”為宗旨,實現(xiàn)平民讀大學的理想;以“改造社會”為目的,采用“自動的方法”即自定課表,就所選學科進行自學的是以下哪所學校?()