單項選擇題以下教育家中，均批評“教育救國論”的是（）
A.李大釗、蔡元培、晏陽初
B.李大釗、惲代英、楊賢江
C.蔡元培、晏陽初、楊賢江
D.惲代英、楊賢江、蔡元培
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1.單項選擇題以下選項中，不屬于1922年“新學制”課程標準規(guī)定的內(nèi)容是（）
A.小學取消修身課本
B.初級中學的課程分為選修和必修
C.高級中學分為普通科和職業(yè)科
D.廢止“讀經(jīng)講經(jīng)”課
2.單項選擇題蔡元培認為，“學術”一詞代表兩方面：“學為學理，術為應用?！彼碇煌瑢W科。下列學科中，屬于“學”的是（）
A.文
B.法
C.商
D.工
3.單項選擇題國家主義教育思潮實質上是一種（）
A.實用主義
B.實業(yè)救國
C.教育救國和實業(yè)救國
D.教育救國論
4.單項選擇題（）指出“于中華民族之前途有至大的危險的，當首推教會教育。教會在了傳教權與教育權，實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學”。
A.蔡元培
B.余家菊
C.吳玉章
D.李璜
5.單項選擇題中國政府管理教會學校的第一步是（）
A.蔡元培在《新教育》雜志上發(fā)表《教育獨立議》
B.北洋政府和各地方政府將教會學校視為私立學校
C.北洋政府教育部頒布《外人捐資設立學校請求認可辦法》
D.要求教會學校向政府立案注冊
最新試題
以下教育家中，均批評“教育救國論”的是（）
題型：單項選擇題
相較于壬戌學制，戊辰學制的不同之處體現(xiàn)在（）
題型：單項選擇題
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險的，當首推教會教育。教會在了傳教權與教育權，實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學”。
題型：單項選擇題
戊戌政變后，資產(chǎn)階級改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中，改良派為，為了解決我國的社會問題，當務之急在于（）
題型：單項選擇題
蔡元培認為，“學術”一詞代表兩方面：“學為學理，術為應用?！彼碇煌瑢W科。下列學科中，屬于“學”的是（）
題型：單項選擇題
下列關于中國教育會說法錯誤的是（）
題型：單項選擇題
陶行知認為，如果“過的是少爺生活，雖天天讀勞動的書籍，不算是受著勞動教育；過的是迷信生活，雖天天聽科學的演講，不算是受著科學教育……”，為了解決這種問題，陶行知提出（）
題型：單項選擇題
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應受此七年教育”的學制是（）
題型：單項選擇題
下列關于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學形式，說法錯誤的是（）
題型：單項選擇題
下列關于大學院與大學區(qū)制的說法錯誤的是（）
題型：單項選擇題