蔡元培認(rèn)為，“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面：“學(xué)為學(xué)理，術(shù)為應(yīng)用?！彼碇煌瑢W(xué)科。下列學(xué)科中，屬于“學(xué)”的是（）

以下選項(xiàng)中，不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是（）

下列關(guān)于中國(guó)教育會(huì)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu)，名稱(chēng)有勞動(dòng)小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué)，后來(lái)一律改稱(chēng)為（）

國(guó)家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種（）

下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐，表述正確的是（）

康有為在《大同書(shū)》中設(shè)計(jì)的教育體系中，男女教師均可的教育階段是（）

下列屬于楊賢江批判“四說(shuō)”的論述的是（）

陶行知認(rèn)為，如果“過(guò)的是少爺生活，雖天天讀勞動(dòng)的書(shū)籍，不算是受著勞動(dòng)教育；過(guò)的是迷信生活，雖天天聽(tīng)科學(xué)的演講，不算是受著科學(xué)教育……”，為了解決這種問(wèn)題，陶行知提出（）

戊戌政變后，資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派因政治路線(xiàn)不同而發(fā)生爭(zhēng)論。其中，改良派為，為了解決我國(guó)的社會(huì)問(wèn)題，當(dāng)務(wù)之急在于（）