A.玻爾“我們都認(rèn)為你的理論是瘋狂的,但令我們意見(jiàn)不一的是它是否瘋狂到有可能是正確的”
B.愛(ài)因斯坦說(shuō)“想象力比知識(shí)更重要”
C.彭加勒說(shuō)“邏輯是證明的工具,直覺(jué)是發(fā)現(xiàn)的工具”
D.霍金“縱觀整個(gè)科學(xué)史,人們已漸漸明白,(科學(xué)發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的)事件不會(huì)隨意發(fā)生——它們反映出潛在的次序”。
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A.美感的一個(gè)重要特點(diǎn)是創(chuàng)造性
B.審美活動(dòng)的核心就是創(chuàng)造一個(gè)意象世界,這是不可重復(fù)的“這一個(gè)”,具有唯一性和一次性,而這正是“創(chuàng)造”的本質(zhì)
C.不僅智育是在理智的、邏輯的框架內(nèi)進(jìn)行的,美育亦是
D.想象力比知識(shí)更重要”,想象力的培養(yǎng),不能靠智育,而要靠美育。
A.馮友蘭——“樂(lè)道”
B.朱光潛——大樹(shù)被斬伐,生機(jī)并不息,春來(lái)怒抽條,氣象何蓬勃
C.柳比歇夫——把科研成果進(jìn)行商業(yè)開(kāi)發(fā)的天才
D.王陽(yáng)明——此心光明,亦復(fù)何言。
A.一個(gè)人的工作和事業(yè),當(dāng)然最能反映他的人生境界,最能反映他的胸襟和氣象
B.一個(gè)人的審美趣味、審美追求,從他的藝術(shù)愛(ài)好,一直到他的穿著打扮,都體現(xiàn)一個(gè)人的審美觀、價(jià)值觀和人生追求
C.一個(gè)人的日常生活,衣、食、住、行,包括一些生活細(xì)節(jié),都能反映他的精神境界,反映他的生存心態(tài)、生活風(fēng)格和文化品位
D.一個(gè)人的人生境界,只會(huì)反映在超功利的人生層面上。
最新試題
這一講提及的當(dāng)代藝術(shù)事件中有()
“結(jié)字因時(shí)相傳,用筆千古不易”是哪位書(shū)法家的觀點(diǎn)?()
根據(jù)課堂講授,藝術(shù)體制問(wèn)題關(guān)注的焦點(diǎn)在于()
審美活動(dòng)和生理需求滿足給人帶來(lái)的愉悅的差別是()
根據(jù)課堂講授,認(rèn)識(shí)藝術(shù)體制的作用,有助于藝術(shù)學(xué)的如下轉(zhuǎn)變()
《論趣味的標(biāo)準(zhǔn)》的作者是()
創(chuàng)造出“漆書(shū)”的是清代書(shū)法家()
戲劇教育是藝術(shù)教育。
以下關(guān)于席勒的“游戲“和游戲沖動(dòng)”正確的理解是()
在講座中,老師分析了大衛(wèi)·特尼爾斯的畫(huà)廊繪畫(huà)中,有一幅畫(huà)出現(xiàn)了鏡像反轉(zhuǎn),這幅畫(huà)是()