五指課程包括了健康、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)。（）

在胎教上，康帕內(nèi)拉提出生兒育女的目的乃是為了保存種族，而不是為了保存?zhèn)€人。（）

根據(jù)要素教育論，德育最簡(jiǎn)單的要素是對(duì)兒童行為規(guī)范的培養(yǎng)。（）

莫爾主張兒童對(duì)職業(yè)手藝的學(xué)習(xí)。（）

賈誼認(rèn)為早期教育關(guān)系國(guó)家未來(lái)的地步，提出了“天下之命，懸于太子；太子之善，在于早諭教與選左右。”（）

杜威認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該成為一個(gè)小型的社會(huì)，一個(gè)雛形的社會(huì)。（）

杜威實(shí)用主義教育思想的基本命題有“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“做中學(xué)”等。落實(shí)到幼稚園教育上，這種思想與福祿培爾和蒙臺(tái)梭利的思想有所不同。（）

在《母育學(xué)校》中，夸美紐斯詳細(xì)列舉了幼兒“百科全書(shū)式”啟蒙教育的學(xué)習(xí)科目。（）

昆體良認(rèn)為對(duì)未來(lái)雄辯家的培養(yǎng)不應(yīng)該忽視德育。（）

亞里士多德認(rèn)為對(duì)0-5的幼兒養(yǎng)育應(yīng)注意保暖。（）