A.自主性
B.交往性
C.特殊性
D.教育性
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A.可塑性
B.可變性
C.適應(yīng)性
D.主觀能動(dòng)性
A.行為主義學(xué)習(xí)理論
B.人性本善
C.成熟機(jī)制
D.人的心中自有浩然之氣
A.人的身心發(fā)展的內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)
B.主體性的發(fā)揮
C.活動(dòng)與交往
D.人與環(huán)境的交互作用
A.霍爾、格賽爾——內(nèi)發(fā)論
B.凱洛夫、馬卡連柯——馬克思關(guān)于事物發(fā)展的動(dòng)因論
C.吳偉士、孟子——內(nèi)發(fā)論
D.荀子、斯金納——外鑠論
A.拒絕殘疾學(xué)生的入學(xué)要求
B.一把鑰匙開一把鎖
C.允許加速或減速學(xué)習(xí)
D.教學(xué)中注重長善救失,增強(qiáng)學(xué)生自信心
最新試題
環(huán)境能夠使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),以下屬于社會(huì)環(huán)境的有()。
在幾種主要的人的發(fā)展觀中,當(dāng)前西方的心理學(xué)學(xué)者普遍贊成的()的觀點(diǎn)。
格塞爾所做的孿生兒的爬梯比較實(shí)驗(yàn)說明了()
人的發(fā)展動(dòng)因的外鑠論存在著缺陷,最主要表現(xiàn)為()
以下關(guān)于外鑠論的表述錯(cuò)誤的是()。
對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的因素是學(xué)校教育,之所以起主導(dǎo)作用,是因?yàn)閷W(xué)校教育具有()。
以下不屬于“馬克思關(guān)于事物發(fā)展的動(dòng)因論”代表人物的是()。
以下代表人物與教育思想的匹配正確的有()
教育對(duì)人的身體發(fā)展難以起到主導(dǎo)作用,這說明()
下列觀點(diǎn)可以歸入遺傳決定論的有()。