單項選擇題()不是美國“新體育”學派的相關人物。

A.杜威
B.伍德
C.赫塞林頓
D.盧梭


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2.多項選擇題1978-1980年的三次全國體育工作會議,標志著中國以競技體育為中心、()舉國體制的正式形成。

A.思想一盤棋
B.組織一條龍
C.行為一致性
D.訓練一貫制

3.單項選擇題“五福、六極”中的“康”偏重于指()的健康。

A.精神
B.意志
C.身體
D.身體和精神

4.單項選擇題()指出:應保證每個人參加群眾體育的權利。

A.《千葉宣言》
B.《漢城宣言》
C.《米蘭宣言》
D.《鹽湖城宣言》

5.單項選擇題()不是戰(zhàn)后世界體育發(fā)展的新趨勢。

A.科學化
B.精英化
C.全球化
D.終生化

最新試題

當世界絕大部分地區(qū)尚處在蒙昧狀態(tài)時,在西亞的幼發(fā)拉底河、底格里斯河,北非的尼羅河,南亞的印度河和東亞的黃河流域,開始了與蒙昧世界的揖別,邁入了文明社會的門檻。由于與大河的明顯聯(lián)系,有人稱其為()。

題型:單項選擇題

以古希臘為代表的西方古代體育開創(chuàng)了體育的人文主義傳統(tǒng),但是古代體育對人體“健與美”的追求和對人的身心和諧發(fā)展的關注,是在敬仰神靈、保家衛(wèi)國、優(yōu)化人種等外在需求支配下的人關懷。

題型:判斷題

公元7世紀以前,阿拉伯半島上的貝都印人在沙漠上過著游牧生活。下列運動中不屬于阿拉伯傳統(tǒng)的體育活動()

題型:單項選擇題

在美國具有代表性的學校體育課程模式包含()。

題型:多項選擇題

體育發(fā)展中所形成的體育精神和優(yōu)良的體育道德風尚是非常寶貴的社會財富,是人文對體育道德的極大沖擊。

題型:判斷題

“體育作為一種社會現(xiàn)象,它必然隨著社會的發(fā)展和人類的需要而不斷發(fā)展?!笔牵ǎ┫壬f。

題型:單項選擇題

為了順應本國大眾體育興起的趨勢,各國政府紛紛完善管理機構、制定切實可行的大眾體育()

題型:多項選擇題

民族體育是體育文化的寶貴財富,既是體育文化的重要組成部分也是體育文化多樣性的具體表現(xiàn)。

題型:判斷題

“多元共存,和而不同”是全球多元文化交流中的基本價值取向。

題型:判斷題

隨著厭惡禁欲主義思想日益發(fā)展并得到統(tǒng)治階級的支持而占據(jù)了教會中的優(yōu)勢地位,學校課程中的體育均被消除,社會上的運動、游戲和()也被禁止。

題型:單項選擇題