1919年，為推動各地體育工作的開展，（）國會通過了歷史上第一個全國性體育立法“體育法案”。

在阿拉伯國家，阿拉伯男人必須隨時準備從軍打仗，因此，他們除了在“昆它布”學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》外，還必須跟隨父兄學(xué)習(xí)騎馬、打獵、射箭、（）等技術(shù)，并按照軍人和戰(zhàn)士的標準鍛煉身體。

多元化認同不僅表現(xiàn)在國際奧委會委員代表性更加廣泛、奧運會舉辦地和奧運會獎牌的分布漸趨平衡等方面，更體現(xiàn)在對弱勢群體體育和落后地區(qū)體育的扶助上包括（）

隨著美蘇爭霸的結(jié)束，人們逐漸意識到政治對體育的破壞作用，從20世紀90年代開始政治對體育的干預(yù)進入一個相對理性的階段，主要出現(xiàn)以下特征：（）。

隨著厭惡禁欲主義思想日益發(fā)展并得到統(tǒng)治階級的支持而占據(jù)了教會中的優(yōu)勢地位，學(xué)校課程中的體育均被消除，社會上的運動、游戲和（）也被禁止。

以古希臘為代表的西方古代體育開創(chuàng)了體育的人文主義傳統(tǒng)，但是古代體育對人體“健與美”的追求和對人的身心和諧發(fā)展的關(guān)注，是在敬仰神靈、保家衛(wèi)國、優(yōu)化人種等外在需求支配下的人關(guān)懷。

世界是由多元文化構(gòu)成的，體育的全球化和多元化是相互作用、相互影響、相互的地發(fā)透的。

國家奧委會是國際奧委會的基層組織，是一個國家或地區(qū)奧林匹克運動唯一的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，負責(zé)在一個國家或地區(qū)開展奧林匹克運動，擔(dān)負著各自國家或地區(qū)發(fā)展和維護奧林比匹克運動的重大任務(wù)。

體育教育思想的形成階段有（）

在現(xiàn)代體育的國際傳播進程中，奧林匹克運動的全球化為體育全球化的核心和主體在國際奧委會和世界單項運動組織的領(lǐng)導(dǎo)下形成了一個以奧運會為最高層次、以各運動項目的國際和洲際（）為中心的國際體育賽事體系。