被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的書(shū)法作品是《蘭亭集序》。

（）是人本質(zhì)對(duì)象化的未實(shí)現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。

從對(duì)待喜劇主人公的價(jià)值態(tài)度出發(fā)，將喜劇分為（）。

對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。

天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是（）。

勞動(dòng)實(shí)踐促生自然美的兩種途徑是（）。

天然美廣泛存在于（）等三個(gè)領(lǐng)域。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。

下列不屬于形式美要素的是（）。