A.人們在實踐中不斷遇到的新問題，推動著人們?nèi)ミM行新的探索和研究
B.檢驗認識的真理性的唯一標準是實踐
C.實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具，促進人類認識的發(fā)展
D.正確的實踐使人們能夠獲得正確的認識
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你可能感興趣的試題
A.人具有主觀能動性
B.人的認識能力是無限的
C.真理是具體的有條件的
D.認識具有反復性和無限性
A.人為事物的聯(lián)系是主觀的
B.世界上沒有不可認識的事物
C.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性
D.意識對改造客觀世界具有促進作用
A.社會存在決定社會意識
B.創(chuàng)新是認識變化發(fā)展的源泉
C.主要矛盾決定事物發(fā)展
D.發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
A.社會條件是實現(xiàn)人生價值的物質(zhì)基礎(chǔ)
B.投身實踐就能實現(xiàn)人生價值
C.人創(chuàng)造和享受的價值是等同的
D.要在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值
最新試題
下列選項不屬于馬克思主義價值相關(guān)內(nèi)容的是（）。
下列關(guān)于資本主義私有制的論述，錯誤的是（）
以下哪個選項最準確地描述了哲學與具體科學的區(qū)別（）
為什么哲學的研究對象是“作為整體的世界”（）
柏拉圖主張認識的“靈魂回憶說”，他認為，人的靈魂是輪回不朽的，靈魂進入人的身體后通過對先前所知的理念進行（）而獲得認識。
哲學革命的作用不包括（）
下列哪個思想是中國智慧中關(guān)于人與天地萬物和合的追求（）
《詩》以道志，《書》以道事，《禮》以道（）
下列哪個詞語最能概括中國哲學的特點（）
中國價值觀強調(diào)尊重的是群體、整體的利益。中國文化被公認為是以集體主義為價值取向的文化，集體的利益總是高于個人利益，“我們”總是大于“我”。因為中國文化的形成與（）學說密不可分。