A.硬件人機(jī)界面
B.數(shù)字人機(jī)界面
C.軟件人機(jī)界面
D.終端人機(jī)界面
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A.數(shù)字化社會
B.信息社會
C.高科技社會
D.服務(wù)型社會
E.情感化社會
A.文化傳統(tǒng)
B.審美心理
C.審美習(xí)慣
D.文化價值
A.以教育為依托
B.通過好的設(shè)計提高和改善人的生存質(zhì)量與生活方式
C.促進(jìn)社會健康,合理地發(fā)展
D.實現(xiàn)人的創(chuàng)造力的開發(fā)
A.人因
B.技術(shù)
C.美學(xué)
D.經(jīng)濟(jì)
A.以形象為依托
B.以藝術(shù)為依托
C.以科學(xué)技術(shù)
D.以理念為依托
最新試題
()在《普通心理學(xué)》對“思維”下了定義:思維是受社會所制約的、同語言緊密聯(lián)系的、探索和發(fā)現(xiàn)嶄新事物的心理過程,是對現(xiàn)實進(jìn)行分析和綜合中間接概括反映現(xiàn)實的過程。
蓋里的《西班牙比寶古根海姆博物館》屬于()
現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計也稱之為()
()在高速運(yùn)動時具有降低風(fēng)阻特點(diǎn)的圓滑流暢的形狀。
能接受物的功能信息,操縱與控制物,反映著設(shè)計與人造物的協(xié)調(diào)作用的是()
只有綜合的思維方式,才能解決設(shè)計中的具體問題,這種綜合性體現(xiàn)了設(shè)計思維的辯證邏輯:處理好()等關(guān)系。
文藝復(fù)興時期,()也在“素描”的意義上使用“disegno”,不過他把它作為繪畫與科學(xué)的共同基礎(chǔ),以此將繪畫從一種手工技能提升為“科學(xué)”,“disegno”顯然已經(jīng)突破了“素描”的含義。
()是后現(xiàn)代主義時期的主流文化。
烏爾姆設(shè)計學(xué)院建立起來的理工化設(shè)計教育,是一個開創(chuàng),世界的設(shè)計教育形成()兩個大體系。
1995年在北京國際工業(yè)設(shè)計研討會上,普洛斯將設(shè)計要素分為()