《左傳》上說(shuō)“國(guó)之大事，在祀與戎”，明確指出了中國(guó)古代法律的源頭是祭祀和戰(zhàn)爭(zhēng)。（）

民事訴訟的特有原則包括：平等原則、依法調(diào)解原則、誠(chéng)實(shí)信用原則、處分原則、公開(kāi)審判原則。（）

在法律教育中，占據(jù)突出地位的是各類(lèi)非正規(guī)的法律教育。

法家提出“法治”的人性基礎(chǔ)是“人性本善”。（）

英美法系國(guó)家的檢察制度是以國(guó)家權(quán)力至上的價(jià)值取向?yàn)檩S心的。（）

危害社會(huì)的行為不一定是觸犯刑法的行為，不一定是犯罪行為，不一定是要受到刑法處罰的行為。（）

法律技術(shù)是法律文化的一個(gè)很重要的文化元素，我們可以將其作為法律文化的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。

從法系的發(fā)展趨勢(shì)看，大陸法系和英美法系的相互融合逐漸加深。（）

文化既是全人類(lèi)的，又是各民族的。因此，法律文化具有民族性。

儒家認(rèn)為，“為政在人”，國(guó)家的治理主要依靠圣王和君主，君主一人系天下安危治亂。（）