（）曾被作為全部敦煌文學(xué)作品的總稱。

《張中丞傳后敘》表達(dá)了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

唐代白話詩(shī)的代表詩(shī)人有（）。

韓愈古文中，被稱作“昌黎序文第一首”的是（）。

變文的起源說(shuō)法不一，但主要認(rèn)為是起源于印度。

柳宗元是古文運(yùn)動(dòng)的核心人物之一，其詩(shī)歌成就大于散文。

永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂(lè)的糾纏，走向獨(dú)立。

敦煌遺書中保存的最重要的文學(xué)文獻(xiàn)資料是是唐五代通俗文學(xué)作品。

贈(zèng)序文是文體的一種，是基于臨別贈(zèng)言而產(chǎn)生的文體。

杜牧的詩(shī)歌以愛(ài)情詩(shī)和詠史詩(shī)成就最高。