A.道
B.仁
C.禮
D.義
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A.道德現(xiàn)象
B.社會現(xiàn)象
C.終極關(guān)懷
D.人生幸福
A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準(zhǔn)則;
B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù);
C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的任務(wù);
D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心
最新試題
在階級社會中,人們在同一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
善惡判斷適用于部分對人,對社會有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個人或一個社會等
中國已經(jīng)進(jìn)入社會主義社會,社會主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
良心在道德主體的自律活動中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動機(jī)制。
封建主義社會的基本特征有()
道德起源問題概括起來主要有()
道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面()