雅典重視文化教育，不僅培養(yǎng)會(huì)打仗的士兵，還培養(yǎng)有文化知識(shí)的政治家、思想家和精明能干的工商業(yè)管理人員，還強(qiáng)調(diào)德智體美等各方面的發(fā)展。

古羅馬以父權(quán)的家長制著稱，男孩女孩都由父親教育。

中國的蒙養(yǎng)院采用的是日本的一套體制，顯示出極大的半殖民地半封建教育的特點(diǎn)。

皮亞杰認(rèn)為為兒童確立教育的目的是社會(huì)的職責(zé)。

柏拉圖強(qiáng)調(diào)教育的最高目標(biāo)是“智德統(tǒng)一”。

1981年我國頒布《幼兒園教育綱要》（試行草案），重視出版幼兒園教材及有關(guān)教學(xué)用書，在新中國成立后還是首次。

賈誼認(rèn)為“三公三少”應(yīng)常伴太子左右，是太子最早最重要的教育者。

馬丁·路德重視師資力量，他主張讓優(yōu)秀博學(xué)、精通各種語言和才藝的人擔(dān)任教師，用最好的師資來教導(dǎo)青年人。

蒙臺(tái)梭利反對(duì)幼兒學(xué)習(xí)讀寫算。

歐文反對(duì)兒童公有公育。