改變學(xué)生閉門造車、孤芳自賞性格的有效手段，是使他們樹立起完整的現(xiàn)代設(shè)計意識的最好方法是（）教育方法。

后現(xiàn)代主義是一個多種風(fēng)格并存的復(fù)雜的綜合體，其中較有代表性的風(fēng)格有（）。

在設(shè)計的萌芽時期，人類擁有了（）等最基本的生活用品的設(shè)計能力。

高技術(shù)風(fēng)格核心內(nèi)容是將現(xiàn)代主義設(shè)計中技術(shù)的因素提取出來加以夸張?zhí)幚矶纬傻囊环N符號的效果，（）這些普通的機械內(nèi)容被賦予了新的美學(xué)意義。

以（）為目的的設(shè)計教育體系，使美國的幾乎所有綜合性大學(xué)中均設(shè)有設(shè)計系（建筑系）或設(shè)計專業(yè)。

通過與企業(yè)界、與市場的頻繁接觸，能夠從本質(zhì)上改變對于現(xiàn)代設(shè)計的狹隘認(rèn)識，從而培養(yǎng)出具備（）和實際操作能力的新一代設(shè)計人才。

勝任設(shè)計工作的主觀條件是（）。

由于具有現(xiàn)代主義注重功能和理性的嚴(yán)謹(jǐn)而簡潔的特征，同時又具有鮮明的個人表現(xiàn)和象征性風(fēng)格，因而深受新一代建筑家們的喜愛，得到了較大發(fā)展的是（）。

導(dǎo)致了手工藝技術(shù)局限的是（）。

恰恰證明了人類設(shè)計意識產(chǎn)生的必然條件的是（）的“自意識”論述。