在馬克思主義民族發(fā)展史上，第一個(gè)提出完整的科學(xué)的民族定義的是馬克思。

所謂民族發(fā)展，就是指（）、（）的提高和（）的提高。

從性質(zhì)上看，族群強(qiáng)調(diào)的是（），而民族強(qiáng)調(diào)的是（）。

民族發(fā)展的社會(huì)環(huán)境包括（）。

（）和（）是造成國(guó)家關(guān)系和民族關(guān)系緊張、矛盾、沖突的主要根源。

民族的地域淵源是指組成一個(gè)民族的人們共同居住生活的地區(qū)。

馬克思認(rèn)為民族指代的是那些具有共同的語(yǔ)言和地域的人們的共同體。

民族問題是（）發(fā)展的產(chǎn)物。

物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是民族發(fā)展的決定性因素。

民族理論之所以成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，就是因?yàn)樗邆浔容^獨(dú)特的（）、（）、（）和（）。