A.自然屬性
B.人文屬性
C.社會(huì)屬性
D.文化屬性
E.生物屬性
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A.樹(shù)立正確民族觀的需要
B.認(rèn)真、全面貫徹黨的民族政策的需要
C.做好民族工作的需要
D.發(fā)展文化教育事業(yè)的需要
E.對(duì)民族研究工作具有重要指導(dǎo)意義
A.多學(xué)科綜合研究方法
B.信息綜合方法
C.抽象歸納研究方法
D.定性分析方法
E.定量分析方法
A.研究民族發(fā)展的一般規(guī)律
B.研究民族問(wèn)題發(fā)展的規(guī)律
C.研究民族問(wèn)題解決的方法
D.研究馬克思主義民族綱領(lǐng)、民族政策
E.研究馬克思主義民族理論的歷史發(fā)展過(guò)程
A.自主、自立、自生
B.自治、自養(yǎng)、自傳
C.自辦、自收、自支
D.自立、自養(yǎng)、自強(qiáng)
A.原則性
B.靈活性
C.原則性和靈活性
D.前瞻性
最新試題
民族的人口發(fā)展主要是指民族人口數(shù)量的發(fā)展。
民族發(fā)展的社會(huì)環(huán)境包括（）。
民族發(fā)展的非常態(tài)發(fā)展，包括極度緩慢發(fā)展、停滯甚至?xí)簳r(shí)倒退等類(lèi)型。
中國(guó)自公元前221年就開(kāi)始了形成與鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的偉大歷程。
民族的族體淵源就是民族的共同族源。
在馬克思主義民族發(fā)展史上，第一個(gè)提出完整的科學(xué)的民族定義的是馬克思。
從民族發(fā)展來(lái)說(shuō)，民族的發(fā)展制約著社會(huì)發(fā)展。
所謂次生形態(tài)民族就是民族在形成后的發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)民族的分化、同化、組合而形成新的民族。
從性質(zhì)上看，族群強(qiáng)調(diào)的是（），而民族強(qiáng)調(diào)的是（）。
在新中國(guó)成立后，中國(guó)的許多少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)了跳躍式發(fā)展。