A.樹立正確民族觀的需要
B.認(rèn)真、全面貫徹黨的民族政策的需要
C.做好民族工作的需要
D.發(fā)展文化教育事業(yè)的需要
E.對(duì)民族研究工作具有重要指導(dǎo)意義
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A.多學(xué)科綜合研究方法
B.信息綜合方法
C.抽象歸納研究方法
D.定性分析方法
E.定量分析方法
A.研究民族發(fā)展的一般規(guī)律
B.研究民族問(wèn)題發(fā)展的規(guī)律
C.研究民族問(wèn)題解決的方法
D.研究馬克思主義民族綱領(lǐng)、民族政策
E.研究馬克思主義民族理論的歷史發(fā)展過(guò)程
A.自主、自立、自生
B.自治、自養(yǎng)、自傳
C.自辦、自收、自支
D.自立、自養(yǎng)、自強(qiáng)
A.原則性
B.靈活性
C.原則性和靈活性
D.前瞻性
A.傳承性
B.演變和發(fā)展
C.變異性
D.傳承性和變異性
最新試題
從部落發(fā)展成民族，這是民族發(fā)展的一般規(guī)律。
馬克思認(rèn)為民族指代的是那些具有共同的語(yǔ)言和地域的人們的共同體。
民族的六個(gè)基本特征是區(qū)分不同民族的客觀標(biāo)準(zhǔn)，缺一不可。
民族問(wèn)題是（）發(fā)展的產(chǎn)物。
民族發(fā)展的社會(huì)環(huán)境包括（）。
人權(quán)也是中國(guó)（）和（）的基本目標(biāo)。
中國(guó)自公元前221年就開始了形成與鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的偉大歷程。
民族的地域淵源是指組成一個(gè)民族的人們共同居住生活的地區(qū)。
所謂次生形態(tài)民族就是民族在形成后的發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)民族的分化、同化、組合而形成新的民族。
在民族發(fā)展過(guò)程中，一個(gè)民族基于歷史和現(xiàn)實(shí)形成的民族精神是民族發(fā)展的重要?jiǎng)右颉?/p>