原始社會道德準(zhǔn)則之所以能夠成為氏族，部落整體的統(tǒng)一的行為規(guī)范，是因為存在統(tǒng)一的（）

道德教育過程應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識和處理的基本關(guān)系有（）

“節(jié)操”這個道德品質(zhì)范疇最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期韓非子的（）

道德理想從屬于社會理想。（）

提出“文之為德也大矣”的著作是（）

道德教育的過程，可以從不同的角度來概括。有的倫理學(xué)家根據(jù)人們成長環(huán)境的變化，把道德教育過程劃分為（）

道德原則的一般特征包括（）

道德認(rèn)識作為一種關(guān)于善與惡，應(yīng)當(dāng)與不應(yīng)當(dāng)?shù)膬r值判斷，是（）

道德教育的最終目標(biāo)就是要培養(yǎng)人們的道德行為習(xí)慣。（）

提出“義與利者，人之所兩有也”觀點(diǎn)的思想家是（）