多項選擇題道德教育的過程,可以從不同的角度來概括。有的倫理學(xué)家根據(jù)人們成長環(huán)境的變化,把道德教育過程劃分為()
A.自育
B.他育
C.養(yǎng)育
D.訓(xùn)育
E.化育
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1.多項選擇題道德教育過程應(yīng)當(dāng)正確認識和處理的基本關(guān)系有()
A.道德教育政治經(jīng)濟關(guān)系
B.道德教育和社會風(fēng)氣
C.道德教育和其他教育關(guān)系
D.道德教育和道德修養(yǎng)的關(guān)系
E.道德教育與個人背景的關(guān)系
2.多項選擇題奴隸社會道德的社會功能是()
A.多樣化
B.系統(tǒng)化
C.復(fù)雜化
D.規(guī)范化
3.單項選擇題“節(jié)操”這個道德品質(zhì)范疇最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期韓非子的()
A.《五蠹》
B.《公孫丑上》
C.《滕文公下》
D.《勸學(xué)》
4.單項選擇題不同社會道德體系的性質(zhì)是由什么所決定的()
A.生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)
B.社會生產(chǎn)力
C.科學(xué)技術(shù)
D.階級關(guān)系
5.單項選擇題提出“義與利者,人之所兩有也”觀點的思想家是()
A.管忡
B.王充
C.荀子
D.孟子
最新試題
根據(jù)道德的歷史性,我們可以推斷每一階段道德都是()
題型:單項選擇題
奴隸社會道德的社會功能是()
題型:多項選擇題
中國古代倫理學(xué)范疇中,與西方“榮譽”范疇接近的是()
題型:單項選擇題
原始社會道德準(zhǔn)則之所以能夠成為氏族,部落整體的統(tǒng)一的行為規(guī)范,是因為存在統(tǒng)一的()
題型:單項選擇題
與道德情感相比,屬于不同層次的是()
題型:單項選擇題
提出“義與利者,人之所兩有也”觀點的思想家是()
題型:單項選擇題
人性的善惡是具體的而不是抽象的,是因為()
題型:單項選擇題
歷史上許多重大政治變革之所以往往以抨擊舊道德為前導(dǎo),是因為()
題型:單項選擇題
批判繼承道德遺產(chǎn)的歷史標(biāo)準(zhǔn),就是根據(jù)現(xiàn)實的社會關(guān)系無產(chǎn)階級的完整利益和社會實踐等客觀要求,檢驗道德歷史遺產(chǎn)看它能不能成為共產(chǎn)主義道德形成和發(fā)展的成分和因素。()
題型:判斷題
倫理思想史上的主要道德范疇有()
題型:多項選擇題