A.該階段社會生活條件的產(chǎn)物。因而不包肯全人類道德因素
B.與階階段社會生活條件相適應(yīng)的，但也不可能沒有一些適應(yīng)后一階段社會生活條件的因素
C.人類社會生活共同準(zhǔn)則的體現(xiàn)，因而不存在道德過時的現(xiàn)象
D.人類理性精神發(fā)展進(jìn)步的一個環(huán)節(jié)，因而無所謂是哪一個階級的道德
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A.統(tǒng)治階級的強(qiáng)迫
B.被統(tǒng)治階級的反抗
C.道德優(yōu)先于文藝
D.文藝來源于生活
A.與事實科學(xué)相對立的
B.沒有積極意義的
C.能夠為實踐提供指導(dǎo)的
D.可以用科學(xué)來證明的
A.決定性的
B.消極的
C.能動的
D.正義的
A.宗收觀念
B.風(fēng)俗習(xí)情
C.共同利益
D.血緣關(guān)系
A.劉勰
B.韓愈
C.王安石
D.王充
最新試題
任何階級社會道德的原則規(guī)范體系都是本階級利益引申出來的。（）
與法律規(guī)范相比，道德規(guī)范具有更加廣泛而深刻的（）
批判繼承道德遺產(chǎn)的歷史標(biāo)準(zhǔn)，就是根據(jù)現(xiàn)實的社會關(guān)系無產(chǎn)階級的完整利益和社會實踐等客觀要求，檢驗道德歷史遺產(chǎn)看它能不能成為共產(chǎn)主義道德形成和發(fā)展的成分和因素。（）
原始社會道德準(zhǔn)則之所以能夠成為氏族，部落整體的統(tǒng)一的行為規(guī)范，是因為存在統(tǒng)一的（）
在道德品質(zhì)的構(gòu)成中，包含對某種道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感的是（）
原始社會道德的積極影響包括（）
道德品質(zhì)是個人憑借意志審慎選擇之后逐步成的習(xí)慣或習(xí)性。（）
中國古代倫理學(xué)范疇中，與西方“榮譽(yù)”范疇接近的是（）
提出“文之為德也大矣”的思想家是（）
提出“義與利者，人之所兩有也”觀點的思想家是（）