南朝梁代宗懔的（），是一部主要記錄歲時(shí)節(jié)日習(xí)俗的重要的民俗學(xué)文獻(xiàn)，牛郎織女傳說(shuō)在其中有較完整的記載。

下列有關(guān)空間方位的表述不是以客體為中心來(lái)表述的是（）

唐代段成式《酉陽(yáng)雜俎》中的（）為木鳥型傳說(shuō)。

《述異記》中的（）就是“觀棋爛柯型”故事的較早記載。

在民歌方面，（）搜集、整理了《掛枝兒》、《山歌》兩種民歌集，收錄明代民歌七百余首。

馮夢(mèng)龍?jiān)冢ǎ┲刑岢觥暗屑僭?shī)文，無(wú)假山歌”。

5-6歲幼兒量的比較與排序能力的教育目標(biāo)應(yīng)定位于（）

對(duì)民間文學(xué)現(xiàn)象的（）研究，就是在研究某一個(gè)地方的一種民間文學(xué)現(xiàn)象時(shí)，將它與別的地方的同類型的作品進(jìn)行比較，以更好地分析該作品的主要特征、傳承規(guī)律、演變情況等。

《搜神后記》中的（）是后來(lái)廣泛傳播的田螺姑娘型故事的最早記載。

通過(guò)現(xiàn)存的文化現(xiàn)象追索、解釋古代的原始狀態(tài)，其研究目標(biāo)不是今天的文化現(xiàn)象，而是古代的文化現(xiàn)象，也就是（）的方法。