教育必須為變化做好準(zhǔn)備，使人們知道如何接受這些變化并從中得到好處。

（）作用是個(gè)體認(rèn)為自己與另一個(gè)人相似，并且有意無意地發(fā)現(xiàn)以那個(gè)人的方式行動(dòng)能給自己帶來滿足。

我向主義是一種唯我論的狀態(tài)，此時(shí)，兒童把世界看做由自己的（）和經(jīng)驗(yàn)組成的。

榮格認(rèn)為陰影是人格中最隱蔽、最黑暗的部分，與本我類似。包含著人類遠(yuǎn)祖具有的一切（）沖動(dòng)。

新生兒對(duì)人臉的偏愛反映了兒童早期對(duì)（）客體與非人類客體的區(qū)分。

學(xué)會(huì)禮貌而安靜地（）對(duì)兒童來說是一個(gè)很基本的社會(huì)交往技能。

榮格的個(gè)人無意識(shí)和集體無意識(shí)概念，對(duì)解釋民族間（）差異提供了一條新思路。

《幼兒園教育綱要》強(qiáng)調(diào)德育要滲透于（）、體育、上課、觀察、勞動(dòng)和日常生活中。

埃里克森不再強(qiáng)調(diào)性本能的作用，他認(rèn)為兒童的行為既是性心理的，又是認(rèn)識(shí)的，是二者的統(tǒng)一。

發(fā)展不成熟導(dǎo)致行為問題，這些不成熟可分為生理、（）等方面的不成熟。