A.理論法學(xué)
B.歷史法學(xué)
C.部門法學(xué)
D.應(yīng)用法學(xué)
E.比較法學(xué)
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A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須從社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā)
B.社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展是硬道理
C.社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
D.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須依靠科技和教育
E.堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,兩手都要硬
A.東西方文化在碰撞中互補(bǔ)的趨勢(shì)
B.科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢(shì)
C.分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢(shì)
D.注重應(yīng)用研究的趨勢(shì)
E.研究手段高技術(shù)化的趨勢(shì)
A.格式塔心理學(xué)
B.認(rèn)知心理學(xué)
C.人本主義心理學(xué)
D.情緒心理學(xué)
E.精神分析學(xué)
A.意識(shí)形態(tài)背景的分化
B.基本思想方法的分化
C.各民族語(yǔ)言的分化
D.學(xué)科——流派的分化
E.研究人員的分化
A.以法國(guó)社會(huì)學(xué)家迪爾凱姆為代表的“實(shí)證主義社會(huì)學(xué)”思潮
B.以德國(guó)社會(huì)學(xué)家韋伯為代表的“理解社會(huì)學(xué)”思潮
C.以美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕森斯為代表的“結(jié)構(gòu)功能主義社會(huì)學(xué)”思潮
D.以法蘭克福學(xué)派為代表的“社會(huì)批判理論社會(huì)學(xué)”思潮
E.馬克思主義社會(huì)學(xué)
最新試題
現(xiàn)代意義上的人文社會(huì)科學(xué)的主要學(xué)科,基本上都是在什么時(shí)候形成的?()
湯因比在其著作《歷史研究》中,將文明分為三種模式,即()。
1945年二戰(zhàn)結(jié)束后,簽訂了()。
在階級(jí)社會(huì)中,人文社會(huì)科學(xué)的研究及其成果,很難做到()。
我國(guó)的全球?qū)W家對(duì)20世紀(jì)世界態(tài)勢(shì)作出勾勒,即()。
對(duì)于人文社會(huì)科學(xué),對(duì)情感的體驗(yàn),乃至于對(duì)什么的終極追求,是科研工作的原動(dòng)力?()
通才取勝的觀念逐步占上風(fēng)是在()。
人文社會(huì)科學(xué)從來不是一種消極的教條,在維護(hù)或者摧毀一種社會(huì)制度方面,這種知識(shí)總是起著積極作用。
靈魂觀的必然發(fā)展是()。
在當(dāng)代,自然科學(xué)的一舉一動(dòng)幾乎都牽動(dòng)著人文社會(huì)科學(xué)的視線,甚至?xí)屓宋纳鐣?huì)科學(xué)收到巨大沖擊。