多項(xiàng)選擇題湯因比在其著作《歷史研究》中，將文明分為三種模式，即（）。
A.希臘
B.中國(guó)
C.印度
D.猶太
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1.多項(xiàng)選擇題人文社會(huì)科學(xué)進(jìn)行定量研究的數(shù)學(xué)工具，包括（）。
A.模糊數(shù)學(xué)
B.拓?fù)鋵W(xué)
C.博弈論
D.點(diǎn)集論
2.單項(xiàng)選擇題不論是對(duì)對(duì)象的批判，還是對(duì)主體精神狀態(tài)的批判，都是對(duì)什么的批判？（）
A.理性
B.常識(shí)
C.知識(shí)
D.感性
3.單項(xiàng)選擇題在階級(jí)社會(huì)中，人文社會(huì)科學(xué)的研究及其成果，很難做到（）。
A.實(shí)踐中立
B.思考中立
C.價(jià)值中立
D.判斷中立
5.單項(xiàng)選擇題歐洲中世紀(jì)，人被認(rèn)為是由神創(chuàng)造的，人的本質(zhì)即什么的體現(xiàn)？（）
A.人的意志
B.自然的意志
C.神的意志
D.萬(wàn)物的意志
最新試題
人口過(guò)度增長(zhǎng)與人口素質(zhì)下降通常構(gòu)成反比關(guān)系。
題型：判斷題
人們必須借助人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)去（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
靈魂觀的必然發(fā)展是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)的頭一個(gè)十年，人類(lèi)開(kāi)始了（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
1945年二戰(zhàn)結(jié)束后，簽訂了（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
對(duì)于自然科學(xué)來(lái)說(shuō)，社會(huì)需求一般直接源于物質(zhì)文明建設(shè)的進(jìn)展，明確而穩(wěn)定。
題型：判斷題
從歷史的情況看，人文主義和科學(xué)主義曾長(zhǎng)期處于互相補(bǔ)充的狀態(tài)。
題型：判斷題
對(duì)特定對(duì)象的認(rèn)識(shí)開(kāi)始于（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
人文社會(huì)科學(xué)進(jìn)行定量研究的數(shù)學(xué)工具，包括（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
對(duì)于人文社會(huì)科學(xué)，對(duì)情感的體驗(yàn)，乃至于對(duì)什么的終極追求，是科研工作的原動(dòng)力？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題