單項選擇題秦始皇"事統(tǒng)上法"的理論根據(jù)是()。
A.以刑去刑論
B.法令由一統(tǒng)
C.德主刑輔說
D.五德始終說
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1.單項選擇題提出“理直刑正”法律主張的晉代思想家是()。
A.張斐
B.阮籍
C.杜預
D.拓跋宏
2.單項選擇題將封建綱常倫理概括為“三綱”的思想家為()。
A.孟子
B.朱熹
C.孔子
D.董仲舒
3.單項選擇題宣揚“天刑”說的唐代思想家是()。
A.王夫之
B.柳宗元
C.朱熹
D.韓愈
4.單項選擇題漢初統(tǒng)治者在崇尚黃老"無為而治"的同時,也看到了()。
A.儒家提倡的仁義道德的作用
B.墨家主張的法"為萬民興利除弊"的作用
C.法家主張的以刑去刑的作用
D.道家反對的仁義禮法的作用
5.名詞解釋隆禮重法
最新試題
北宋王安石明確反對復仇。
題型:判斷題
朱熹認為“德”是()上的道德品質或善心。
題型:單項選擇題
朱熹“以嚴為本,而以寬濟之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復肉刑。
題型:判斷題
王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對少數(shù)民族及邊遠地區(qū)的立法。
題型:判斷題
學的創(chuàng)始人是南宋的()。
題型:單項選擇題
守仁主張在立法上強調因時因地制宜,即如“猶行陸者必用車馬,渡海者必用舟航”。
題型:判斷題
王守仁提倡以自心良知為是非標準,敢于懷疑,敢于思考的精神,對于明初解放思想起過重要作用。
題型:判斷題
儒家重血緣、講親情,維護大家庭和孝道,因而主張別籍異財。
題型:判斷題
宋明理學家們把“理”解釋成是世界萬物的本原,認為忠孝仁義、三綱五常等()是永恒不變的。
題型:單項選擇題
丘濬從理論上充分論證了反對株連或主張限制株連。
題型:判斷題