A.理想主義
B.經(jīng)驗(yàn)主義
C.科學(xué)主義
D.多元主義
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A.無政府主義
B.社會主義
C.保守主義
D.法西斯主義
A.法治
B.德治
C.禮治
D.無為而治
A.效率精神
B.民主精神
C.契約觀念
D.法治觀念
A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)
B.申訴和控告權(quán)
C.監(jiān)督權(quán)
D.批評和建議權(quán)
A.公共權(quán)力
B.民主
C.專制
D.人性
最新試題
正義、平等、自由、寬容、自治、民主、法制等是現(xiàn)代政治生活中最基本的價(jià)值追求,是構(gòu)成政治價(jià)值體系最基本的要素。
在19世紀(jì)實(shí)證科學(xué)興起以前,西方的政治學(xué)一直以制度研究、法律研究、歷史研究、哲學(xué)倫理研究、比較研究等為主。
一般認(rèn)為,政治學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了兩個(gè)時(shí)期:傳統(tǒng)的政治科學(xué)時(shí)期和現(xiàn)代的政治哲學(xué)時(shí)期。
傳統(tǒng)的西方政治學(xué)研究方法有()
社會契約說實(shí)際上反映了資本主義的利益交換方式和交換關(guān)系。
()被認(rèn)為是西方社會最高的政治價(jià)值,也被認(rèn)為是人類幸福安康的基礎(chǔ)。
社會的正義指的是社會價(jià)值如財(cái)富、收入等的公平分配。
歷史上的復(fù)合制國家有君合國和政合國。
“程序性的”正義指的是真實(shí)的(或內(nèi)容的)正義,即它關(guān)注結(jié)果本身(要求結(jié)果相同或相等),通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。
西方人對政治的討論最早從神話故事開始。