傳統(tǒng)的西方政治學(xué)研究方法有（）

“程序性的”正義指的是真實的（或內(nèi)容的）正義，即它關(guān)注結(jié)果本身（要求結(jié)果相同或相等），通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。

政治科學(xué)研究主要運用（）的方法，對政治生活進行量化分析。

具有代表性的國家的定義主要有（）

政治學(xué)是關(guān)于集體生活如何安排、如何組織的學(xué)問。集體生活安排實則是公共性和私人性關(guān)系的處理，二者的關(guān)系也可以理解為國家與社會的關(guān)系。

關(guān)于國家的社會契約說，發(fā)源于古希臘思想家蘇格拉底。

（）被認為是做某種事情的資格或正當性。

社會的正義指的是社會價值如財富、收入等的公平分配。

按照柏拉圖的觀點集體生活遵循的根本原則就是“正義”。

（）被認為是西方社會最高的政治價值，也被認為是人類幸福安康的基礎(chǔ)。