基本公共服務、準基本公共服務和個性化公共服務是以管理學的視角對公共服務分類的結(jié)果。（）

引入地理信息系統(tǒng)，將社區(qū)內(nèi)所有的人、地、物、事、組織都錄入GIS系統(tǒng)，這些數(shù)據(jù)精確到了每個社區(qū)的每個單位、每個樓門甚至每個井蓋，實現(xiàn)了（）。

小區(qū)業(yè)主想成立業(yè)主委員會的根本目的是（）。

社區(qū)文化中的許多活動都是社區(qū)居民日常生活的內(nèi)容，有些是歷史傳統(tǒng)、風俗習慣，有些是流行趨勢、現(xiàn)代時尚，既有益于個人修養(yǎng)，又有益于社會整合。這體現(xiàn)了社區(qū)文化（）的特點。

社區(qū)文化管理的根本目的是（）。

我國目前很多社區(qū)難以實現(xiàn)政府主導、社區(qū)自治、駐區(qū)單位和社會組織參與共建、志愿者互助服務的良好運行機制，主要是由于在社區(qū)文化管理過程中存在（）的問題。

針對該小區(qū)出現(xiàn)的問題，建議選擇（）模式來解決處理。

通過開展各種主題文化品牌活動，例如泉河街道“鄰里節(jié)”、“慈孝文化節(jié)”、龍山街道“鄰里情俱樂部”等多個睦鄰文化活動，實現(xiàn)社區(qū)成員溝通思想、改善關(guān)系、建立感情的主要方式，體現(xiàn)了社區(qū)文化具有（）功能。

（）是指數(shù)人區(qū)分擁有一幅土地上同一建筑物各自的專有部分，并就其共有部分按其專有部分的比例享有所有權(quán)者，同時享有共有所有權(quán)和共同管理權(quán)。

宗族因素不僅影響村干部的產(chǎn)生，而且影響村干部的施政方式，同時村干部也積極地利用宗族力量，將其作為推行工作的手段和重要資源。（）