A.梁武帝
B.孝文帝
C.隋文帝
D.隋煬帝
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.科舉制
B.察舉制
C.九品中正制
D.養(yǎng)士求賢
A.宋
B.齊
C.梁
D.陳
A.西晉
B.曹魏
C.東晉
D.北魏
A.董仲舒
B.李斯
C.公孫弘
D.王充
A.進(jìn)士
B.秀才
C.孝廉
D.舉人
最新試題
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說法錯誤的是()
以下教育家中,均批評“教育救國論”的是()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實驗的學(xué)術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是()
抗戰(zhàn)時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是()
黃炎培提出了社會化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針,關(guān)于“社會化”的內(nèi)涵,下列說法中錯誤的是()
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級,相互銜接,并按年級逐年升,具有近代三級學(xué)制雛形的學(xué)校是()
下列關(guān)于我國近代學(xué)制的表述錯誤的是()
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。