杜威認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該成為一個(gè)小型的社會(huì)，一個(gè)雛形的社會(huì)。（）

柏拉圖提出了兒童游戲與國(guó)家秩序穩(wěn)定之間的關(guān)系。（）

五四新文化運(yùn)動(dòng)后，張宗麟對(duì)福祿培爾的教育思想在理論上對(duì)其進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。（）

五指課程包括了健康、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)。（）

伊拉斯莫強(qiáng)調(diào)榜樣在兒童教育中的重要作用。（）

杜威的實(shí)用主義教育學(xué)說(shuō)從民國(guó)初年開始，即經(jīng)蔡元培等人的介紹而與中國(guó)的教育界見(jiàn)面。（）

杜威實(shí)用主義教育思想的基本命題有“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“做中學(xué)”等。落實(shí)到幼稚園教育上，這種思想與福祿培爾和蒙臺(tái)梭利的思想有所不同。（）

顏之推強(qiáng)調(diào)要對(duì)兒童進(jìn)行以誠(chéng)信為中心的人倫道德教育。（）

清末最早的近代教育雜志是《教育世界》。（）

根據(jù)要素教育論，智育的最簡(jiǎn)單要素是數(shù)目、形狀和語(yǔ)言。（）