A.一切從實(shí)際出發(fā),按客觀規(guī)律辦事
B.通過(guò)解決主要矛盾帶動(dòng)全局的發(fā)展
C.充分重視內(nèi)因所起的根本性作用
D.在實(shí)踐中探索和解決新的認(rèn)識(shí)課題
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A.解放思想實(shí)事求是的工作方法
B.聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)
C.分清主流和支流的認(rèn)識(shí)方法
D.堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)
推行分配制度改革,要完善按分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平原則;一切合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入都應(yīng)該受到保護(hù)。堅(jiān)持“效率優(yōu)先、兼顧公平”,體現(xiàn)了()
①意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用
②規(guī)律的客觀性
③矛盾分析的方法
④堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
A.①③④
B.①②③
C.③④
D.①④
A.意識(shí)將成為世界的本原
B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展由先進(jìn)的意識(shí)決定
C.意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì),物質(zhì)來(lái)源于知識(shí)和科技
D.意識(shí)的能動(dòng)作用將越來(lái)越大
A.既要著重抓住主要矛盾,又不忽視次要矛盾
B.既要看到事物的共性,又要重視事物的個(gè)性
C.既要認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象,又要看到事物的本質(zhì)
D.既要尊重規(guī)律,又要突破規(guī)律
A.意識(shí)對(duì)客觀事物的反作用就是指負(fù)面作用
B.隨著時(shí)間的推移,過(guò)去的認(rèn)識(shí)都會(huì)變成錯(cuò)誤的
C.錯(cuò)誤的意識(shí)不是對(duì)客觀事物的反映
D.意識(shí)對(duì)客觀事物的反映受多種因素的制約
最新試題
在西方文化中,從古希臘的蘇格拉底、柏拉圖開(kāi)始,就對(duì)人生價(jià)值問(wèn)題進(jìn)行了探討,()。
中世紀(jì)哲學(xué)對(duì)西方哲學(xué)的發(fā)展做出了什么貢獻(xiàn)()
以下哪個(gè)選項(xiàng)最準(zhǔn)確地描述了哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別()
馬克思恩格斯在繼承人類(lèi)文明成果的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了一種全新的世界觀方法論學(xué)說(shuō)。這些人類(lèi)文明成果不包括以下哪個(gè)選項(xiàng)?()
下列哪個(gè)選項(xiàng)不是中國(guó)哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的貢獻(xiàn)()
下列關(guān)于價(jià)值論的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
馬克思和恩格斯批判地改造了黑格爾的唯心主義辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義的合理成分,而()作為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件”,吸收了費(fèi)爾巴哈的唯物主義,確立了全新世界觀方法論體系的根基。
“孔子之謂集大成。集大成者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也”。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成,贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。因此,后人把孔廟門(mén)前的第一座石坊命名為“金聲玉振”?!敖鹇曈裾瘛边@個(gè)成語(yǔ)出自的是名人()
下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價(jià)值觀的是()
為什么哲學(xué)的研究對(duì)象是“作為整體的世界”()