A.理性實(shí)有論
B.常識實(shí)在論
C.新實(shí)在論
D.批判實(shí)在論
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A.笛卡爾
B.斯賓諾莎
C.休謨
D.洛克
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A.感知
B.內(nèi)省
C.直覺
D.歸納
A.因果關(guān)系是一種必然法則
B.因果關(guān)系是人們經(jīng)驗(yàn)上的一種習(xí)慣
C.因果關(guān)系是一個(gè)知性范疇
D.因果關(guān)系是自然規(guī)律的客觀反映
A.人論
B.在論
C.是論
D.道論
最新試題
結(jié)合這個(gè)故事,請你談?wù)勔粋€(gè)人的“自我”究竟是有什么特征?故事中的父母是如何確認(rèn)那個(gè)失蹤的人就是自己的兒子的?
你同意以上的哪種思路?理由是什么?
中國現(xiàn)代哲學(xué)包括哪三大思潮?()
功利主義通常被劃分為兩種基本的形式,即:()。
提出“我思故我在”的命題、被稱為“近代經(jīng)驗(yàn)論之父的哲學(xué)家是:()。
普羅提諾認(rèn)為“世間的事物之所以美,是由于分享了理型”,這是從()來論美的。
在現(xiàn)代西方哲學(xué)中,屬于科學(xué)主義思潮的哲學(xué)家有:()。
經(jīng)驗(yàn)實(shí)在論最具代表性的理論形態(tài)包括:()。
在關(guān)于美的本質(zhì)問題上,客觀論認(rèn)為:()。
自從()的《美學(xué)》出版,“美學(xué)”這個(gè)名稱被人們廣泛接受,美學(xué)也作為一門獨(dú)立學(xué)科走上了更廣闊的發(fā)展道路。