A.熱愛(ài)自然,保護(hù)環(huán)境
B.利益兼顧,造福子孫
C.文明生產(chǎn),節(jié)約資源
D.保護(hù)環(huán)境,低碳生活
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A.關(guān)于基因療法的倫理問(wèn)題
B.關(guān)于基因?qū)@膫惱韱?wèn)題
C.關(guān)于延年益壽的倫理問(wèn)題
D.關(guān)于基因武器的倫理問(wèn)題
A.影響生產(chǎn)力發(fā)展水平
B.決定生產(chǎn)部門(mén)的分布
C.影響一國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的速度
D.影響一國(guó)政治制度的發(fā)展
A.協(xié)調(diào)性
B.原則性
C.進(jìn)取型
D.規(guī)范性
A.滿(mǎn)足個(gè)體的生命要求
B.實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自主選擇
C.保持人的臨終尊嚴(yán)
D.個(gè)人和社會(huì)價(jià)值雙向選擇
A.2004年1月
B.2005年1月
C.2006年1月
D.2007年1月
最新試題
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對(duì)象關(guān)系時(shí),發(fā)生作用的兩種尺度是()
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無(wú)關(guān)意志。
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià),是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問(wèn)題。
下面有關(guān)道德理想的說(shuō)法正確的是()
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。