1949年新中國(guó)成立后楚劇革新了音樂(lè)，豐富了“小調(diào)”，吸收了“高腔”，形成板腔、小調(diào)和高腔三大腔系，而以“高腔”為主要特色。（）

武漢既有開啟江城文明之光的殷商盤龍文化，又有伯牙鼓琴、高山流水覓知音的知音文化。（）

武漢屬熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，具有四季分明、日照充足、雨量充沛、夏季酷熱、冬季較冷的特點(diǎn)。（）

武漢的居民大多來(lái)自四面八方，山西、河南、湖南、安徽等外省來(lái)的人不少，周邊荊門、天門等農(nóng)村來(lái)武漢的人更多。（）

海納百川、開放包容賦予武漢文化兼容并包、多元復(fù)合的特性。（）

城市文化是彰顯城市特色風(fēng)貌，展示城市形象，引領(lǐng)城市發(fā)展的一面旗幟。（）

伯牙、子期相會(huì)之地之所以成為人們爭(zhēng)相崇尚的精神圣地，是因?yàn)樗N(yùn)含的“誠(chéng)信”精神得到普遍的認(rèn)同，并且具有廣泛的親和力，不受種族地域的局限。（）

古往今來(lái)，“覓知音”的感慨比比皆是，諸如懷才不遇而思知音，命運(yùn)坎坷而念知音，男女孤獨(dú)而慕知音，報(bào)國(guó)無(wú)門而仰知音，可見(jiàn)，尋求知音是社會(huì)普遍情感，感嘆知音難逢是常見(jiàn)的失意心態(tài)。（）

《木蘭傳說(shuō)》于2010年成功入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，確立了黃陂是木蘭傳說(shuō)和木蘭文化主要發(fā)源地的重要地位，為促進(jìn)武漢及黃陂文化事業(yè)的大發(fā)展、大繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（）

知音故事在19世紀(jì)已傳播海外。據(jù)王麗娜《中國(guó)古典小說(shuō)戲曲名著在國(guó)外》一書介紹，由倫敦麥克米蘭出版社出版的最早一篇英譯見(jiàn)于1874年，另有法、德、俄、日等多種譯文。（）