A.基礎(chǔ)論
B.目的論
C.教育論
D.機(jī)構(gòu)論
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B.哲學(xué)家
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C.客觀價值與主觀價值
D.絕對價值與相對價值
A.實(shí)用主義與要素主義
B.經(jīng)驗(yàn)主義與理性主義
C.實(shí)用主義與理性主義
D.經(jīng)驗(yàn)主義與要素主義
A.培根
B.康德
C.夸美紐斯
D.德謨克利特
A.夸美紐斯
B.洛克
C.培根
D.德謨克利特
最新試題
哲學(xué)的超驗(yàn)性不包括()
下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價值相關(guān)內(nèi)容的是()。
下列關(guān)于資本主義私有制的論述,錯誤的是()
下列關(guān)于哲學(xué)的引導(dǎo)功能意義,說法錯誤的是()
中世紀(jì)哲學(xué)對西方哲學(xué)的發(fā)展做出了什么貢獻(xiàn)()
“孔子之謂集大成。集大成者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也”。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成,贊頌孔子對文化的巨大貢獻(xiàn)。因此,后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”?!敖鹇曈裾瘛边@個成語出自的是名人()
馬克思和恩格斯批判地改造了黑格爾的唯心主義辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義的合理成分,而()作為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”,吸收了費(fèi)爾巴哈的唯物主義,確立了全新世界觀方法論體系的根基。
認(rèn)識的來源是近代以來經(jīng)驗(yàn)論與唯理論爭論認(rèn)識論的主要問題之一。經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為,認(rèn)識來源于感覺經(jīng)驗(yàn);唯理論者認(rèn)為,人的認(rèn)識有感性認(rèn)識和理性認(rèn)識兩個來源;而辯證唯物論哲學(xué)認(rèn)為()
下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價值觀的是()
一般說來,唯物主義的經(jīng)驗(yàn)論都是主張反映論的;唯心主義的唯理論者往往是主張先驗(yàn)論的。哲學(xué)家()看來,先驗(yàn)是指具有先天性質(zhì)的感性形式——時間和空間,具有先天性質(zhì)的知性形式——范疇可以對經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容有效。