A、《墨子》
B、《禮記》
C、《論語》
D、《中庸》
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A、良心
B、良知
C、明智
D、以上都不是
A、對個人的約束是非必須的
B、對部分人的約束是有差異的
C、對所有人的約束是同樣的
D、以上都是
A、地球的公轉(zhuǎn)
B、生命的靜止
C、已有的感情
D、未存的感情
A、學(xué)和思
B、行和住
C、坐和起
D、學(xué)和行
A、良心是心靈面向自身的呈現(xiàn)
B、良心是每秒鐘都能感受到的情感
C、良心是當(dāng)下的內(nèi)省感
D、良心呈現(xiàn)時無法抹殺
最新試題
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）
康德是動機(jī)論的代表人物，他認(rèn)為的道德價值在于行為后果，無關(guān)意志。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項（）
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
良心在道德主體的自律活動中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé)，表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動機(jī)制。
在階級社會中，人們在同一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動的學(xué)習(xí)和實現(xiàn)的過程，是個體在道德生活過程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實踐活動。
不同道德義務(wù)約束力的差別，實質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)（）