“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

維柯的《新科學(xué)》出版于（）。

古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是（）。

知覺與表象在美感活動(dòng)中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

雄鳥在雌鳥面前展示其色相俱美的羽毛，這是（）。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個(gè)別的印象。

在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。

西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用（）。

下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有（）。