多項(xiàng)選擇題以下關(guān)于國(guó)家的分析,正確的有()

A.國(guó)家產(chǎn)生后,只有它具有合法地對(duì)公民使用強(qiáng)制性權(quán)力的權(quán)利,包括使用暴力手段的權(quán)利。
B.國(guó)家是一種血緣的社會(huì)組織。
C.國(guó)家權(quán)威是血緣宗族的權(quán)威。
D.國(guó)家權(quán)威是一種具有強(qiáng)制性的公共權(quán)威。


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1.多項(xiàng)選擇題以下關(guān)于我國(guó)民族文化傳統(tǒng)的觀點(diǎn)正確的是()

A.“越是中國(guó)的,就越是世界的”。中華民族是世界上最龐大的族群,有著最悠久的歷史和優(yōu)良的文化傳統(tǒng),中國(guó)應(yīng)以自己獨(dú)特的文化自立于世界,為人類做出獨(dú)有的貢獻(xiàn)。
B.我們的傳統(tǒng)文化有其歷史的局限性,其中很多成分已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。
C.我們面臨著尋找并接續(xù)那個(gè)幾近名存實(shí)亡的優(yōu)秀傳統(tǒng)的迫切使命,迫切需要重建文化認(rèn)同
D.文化認(rèn)同又不能簡(jiǎn)單地通過回歸傳統(tǒng)的方式來解決,我們面臨著重新學(xué)習(xí)傳統(tǒng)和超越傳統(tǒng)的雙重任務(wù)。

3.多項(xiàng)選擇題以下關(guān)于政府與國(guó)家關(guān)系分析正確的是:()

A.政府可以視為等同于國(guó)家
B.政府是國(guó)家的管理者,其權(quán)力來自人民
C.從時(shí)效上看,國(guó)家雖不能說是永恒的,但相對(duì)而言,穩(wěn)定性要大得多,政府則不同,它可以隨時(shí)更迭。
D.國(guó)家是屬于全體公民的,但政權(quán)不一定是屬于全體公民的,相反,歷史上大多數(shù)政權(quán)都不是為人民所擁有,為人民謀利益的

4.多項(xiàng)選擇題以下關(guān)于愛國(guó)的理由分析正確的是:()

A.我們之所以熱愛自己的國(guó)家,最根本的原因在于,它是我們的,而我們也是屬于她的。這樣一種不可分割的關(guān)系才是我們愛她的主要理由。
B.從理論上說,我們每個(gè)公民都享有一些與生俱來、不可剝奪的權(quán)利,但這些權(quán)利畢竟要靠國(guó)家予以保障才能得以實(shí)現(xiàn)。我們的生活和事業(yè),我們的理想和希望,都離不開國(guó)家提供的各種條件。
C.對(duì)公民來說,有了強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情可以激發(fā)我們?nèi)ヅ^斗,它使我們的生命更有意義,更有價(jià)值,也使我們有了更強(qiáng)大的動(dòng)力,從而獲得更大的成就。
D.對(duì)國(guó)家來說,公民的愛國(guó)主義精神可以增強(qiáng)民族凝聚力,而這種民族凝聚力正是綜合國(guó)力中不可缺少的精神力量。

5.多項(xiàng)選擇題以下關(guān)于現(xiàn)代公民的政治人格特征分析,正確的是:()

A.公民對(duì)其他人的意見和行為,應(yīng)采取寬容的態(tài)度,而不是絕對(duì)化的態(tài)度。在競(jìng)爭(zhēng)中,適時(shí)做出讓步,達(dá)成妥協(xié)。
B.在民主制度下,公民們應(yīng)善于與其他公民聯(lián)合起來,通過影響政府立法和決策的方式,通過將代表自己利益和要求的候選人選進(jìn)政府的方式等,來表達(dá)他們的利益和要求,維護(hù)自己的權(quán)利。
C.公民首先應(yīng)具有人的起碼尊嚴(yán),不容侵犯。
D.公民習(xí)慣于依附權(quán)力,受權(quán)力的支配

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