A.我們之所以熱愛自己的國家，最根本的原因在于，它是我們的，而我們也是屬于她的。這樣一種不可分割的關(guān)系才是我們愛她的主要理由。
B.從理論上說，我們每個(gè)公民都享有一些與生俱來、不可剝奪的權(quán)利，但這些權(quán)利畢竟要靠國家予以保障才能得以實(shí)現(xiàn)。我們的生活和事業(yè)，我們的理想和希望，都離不開國家提供的各種條件。
C.對(duì)公民來說，有了強(qiáng)烈的愛國熱情可以激發(fā)我們?nèi)ヅ^斗，它使我們的生命更有意義，更有價(jià)值，也使我們有了更強(qiáng)大的動(dòng)力，從而獲得更大的成就。
D.對(duì)國家來說，公民的愛國主義精神可以增強(qiáng)民族凝聚力，而這種民族凝聚力正是綜合國力中不可缺少的精神力量。
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A.公民對(duì)其他人的意見和行為，應(yīng)采取寬容的態(tài)度，而不是絕對(duì)化的態(tài)度。在競(jìng)爭(zhēng)中，適時(shí)做出讓步，達(dá)成妥協(xié)。
B.在民主制度下，公民們應(yīng)善于與其他公民聯(lián)合起來，通過影響政府立法和決策的方式，通過將代表自己利益和要求的候選人選進(jìn)政府的方式等，來表達(dá)他們的利益和要求，維護(hù)自己的權(quán)利。
C.公民首先應(yīng)具有人的起碼尊嚴(yán)，不容侵犯。
D.公民習(xí)慣于依附權(quán)力，受權(quán)力的支配
A.公民具有獨(dú)立的人格。除了法律和公共權(quán)威外不服從其他的權(quán)威。
B.公民是家長制下的政治角色。
C.現(xiàn)代公民應(yīng)具有主人意識(shí)、平等意識(shí)。
D.公民應(yīng)養(yǎng)成理性的行為方式。
A.公民生活的兩個(gè)領(lǐng)域：一個(gè)是私人領(lǐng)域，包括個(gè)人、家庭和親友關(guān)系；另一個(gè)則是公共領(lǐng)域，包括社區(qū)、社會(huì)、國家、國際社會(huì)等。
B.在私人領(lǐng)域，我們享有充分的權(quán)利和自由；
C.在公共領(lǐng)域，我們需要面對(duì)其他公民和組織，要講求秩序和公平；
D.在處理公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域的關(guān)系時(shí)，不能把二者不同的權(quán)利、義務(wù)混淆，也不能把二者不同的行為規(guī)范和行為方式混淆。
A.甲乙
B.乙丙
C.丙丁
D.甲丁
A.托克維爾
B.亨廷頓
C.杜威
D.詹姆士
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簡(jiǎn)述轉(zhuǎn)型國家以公民文化明顯闕如為特征的難題的具體表現(xiàn)。
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簡(jiǎn)述文藝復(fù)興中的公民文化及其法律后果。
暢銷書《藍(lán)海策略》介紹：“自工業(yè)革命以來，企業(yè)為求獲利競(jìng)爭(zhēng)激烈，甚至不惜降低售價(jià)來惡性競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果不分?jǐn)澄叶嫉贸惺塬@利縮減的后果，造成一片血海。有別于過去強(qiáng)調(diào)如何在競(jìng)爭(zhēng)中取勝的策略思維，藍(lán)海的企業(yè)找出產(chǎn)品獨(dú)特價(jià)值就能提高售價(jià)，創(chuàng)造出一片蔚藍(lán)大海，擺脫其它競(jìng)爭(zhēng)者，或者完全沒有競(jìng)爭(zhēng)者，創(chuàng)造出屬于自己的市場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)如何開創(chuàng)無人競(jìng)爭(zhēng)的全新市場(chǎng)?！备鶕?jù)上述內(nèi)容，下列哪一句話最能彰顯出上文的意義？（）
根據(jù)國內(nèi)相關(guān)研究指出，在城市，中風(fēng)患者中風(fēng)后的平均壽命為十年，而鄉(xiāng)村地區(qū)只有四年。其所反映的現(xiàn)象，下列敘述何者較為正確？（）
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