單項(xiàng)選擇題認(rèn)為人是自然存在和道德世界的理性存在的統(tǒng)一，而教育就是要使受本能驅(qū)使的自然人轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蜃杂X運(yùn)用規(guī)范來(lái)支配行動(dòng)道德的人，塑造山“文化一道德”人來(lái)的是（）代表人物康德的觀點(diǎn)。
A.社會(huì)本位論
B.生活本位論
C.倫理本位論
D.個(gè)人本位論
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1.單項(xiàng)選擇題（）認(rèn)人，“教育即生活”、“教育及生長(zhǎng)”、“教育是經(jīng)驗(yàn)的改組或改造”，應(yīng)把教育理解為教育生活。
A.斯賓塞
B.梅伊曼
C.羅杰斯
D.杜威
2.單項(xiàng)選擇題（）提出，教育的目的是為“完滿的生活”做準(zhǔn)備，教育的主要任務(wù)就是教會(huì)人們?cè)鯓由睿?/a>
A.杜威
B.斯賓塞
C.馬卡連柯
D.楊賢江
3.單項(xiàng)選擇題主張把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起，以為教育要為未來(lái)的生活做準(zhǔn)備，或以為教育就是生活本身，注重受教育者怎樣生活的是（）觀點(diǎn)。
A.社合本位地
B.上活本位論
C.個(gè)人本位論
D.人格本位論
4.單項(xiàng)選擇題文化本位論的代表人物是（）
A.斯普朗格和利特
B.盧梭和帕克
C.斯賓塞和杜威
D.康德和巴赫
5.單項(xiàng)選擇題（）強(qiáng)調(diào)用文化來(lái)統(tǒng)等教育、社會(huì)、人三者的關(guān)系，認(rèn)為教育活動(dòng)就是一種文化活動(dòng)，教育的目的制定應(yīng)圍繞文化這一范疇來(lái)進(jìn)行．
A.社會(huì)本位論
B.文化本位論
C.倫理本做論
D.生活本位論
最新試題
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些？（）
題型：多項(xiàng)選擇題
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。（）
題型：判斷題
中小學(xué)教師所從事的教育科學(xué)研究多屬于基礎(chǔ)研究。（）
題型：判斷題
行動(dòng)研究是教師對(duì)他人教育教學(xué)行動(dòng)的研究，目的在于幫助其他教師提升教育教學(xué)水平。（）
題型：判斷題
學(xué)校教育是一種專門自覺的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。（）
題型：判斷題
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）
題型：判斷題
人的發(fā)展和其他自然物一樣，是一個(gè)“自然而然”發(fā)展變化的過(guò)程。（）
題型：判斷題
在我們身邊，那些沒有接受過(guò)學(xué)校教育的人，其身心也獲得了發(fā)展。這說(shuō)明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒有什么作用。（）
題型：判斷題
教育理念從本質(zhì)上來(lái)講與教育現(xiàn)實(shí)相同。（）
題型：判斷題