A.杜威
B.斯賓塞
C.馬卡連柯
D.楊賢江
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A.社合本位地
B.上活本位論
C.個(gè)人本位論
D.人格本位論
A.斯普朗格和利特
B.盧梭和帕克
C.斯賓塞和杜威
D.康德和巴赫
A.社會(huì)本位論
B.文化本位論
C.倫理本做論
D.生活本位論
A.裴斯泰洛奇
B.凱興斯泰納
C.小原國(guó)芳
D.斯賓塞
A.盧梭
B.馬斯洛
C.斯普朗格
D.小原國(guó)勞
最新試題
行動(dòng)研究是教師對(duì)他人教育教學(xué)行動(dòng)的研究,目的在于幫助其他教師提升教育教學(xué)水平。()
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”?()
十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()
從發(fā)展的歷程上看,人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中,身心有規(guī)律變化的全過(guò)程。()
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有()。
下列選項(xiàng)哪些是數(shù)十年來(lái)發(fā)達(dá)國(guó)家小學(xué)教育發(fā)生的變化?()
學(xué)校教育是一種專門自覺的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。()
學(xué)習(xí)者取向的課程組織主要包括哪些類型?()
在我們身邊,那些沒有接受過(guò)學(xué)校教育的人,其身心也獲得了發(fā)展。這說(shuō)明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒有什么作用。()
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()