A、效果
B、道德
C、過(guò)程
D、動(dòng)機(jī)
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A、動(dòng)機(jī)論
B、效果論
C、動(dòng)機(jī)效果統(tǒng)一論
D、動(dòng)機(jī)效果分別論
A、過(guò)程
B、結(jié)果
C、效果
D、動(dòng)機(jī)
A、過(guò)程
B、手段
C、效果
D、動(dòng)機(jī)
A、善良
B、自尊心
C、優(yōu)良道德
D、自我實(shí)現(xiàn)
A、隨波逐流
B、喪失良心
C、自我異化
D、愛(ài)慕虛榮
最新試題
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說(shuō)法正確的是()
道德主體的行為是經(jīng)過(guò)思考后()的一種行為。
下面有關(guān)道德理想的說(shuō)法正確的是()
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對(duì)象關(guān)系時(shí),發(fā)生作用的兩種尺度是()
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。