正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切，它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面（）

善惡判斷適用于部分對人，對社會有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格，乃至一個人或一個社會等

道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象，而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實然性。

道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。

不同道德義務(wù)約束力的差別，實質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。

主體在社會實踐中同客體發(fā)生對象關(guān)系時，發(fā)生作用的兩種尺度是（）

社會主義道德規(guī)范是以維護最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。

依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進行道德評價，是道德評價能否順利進行的次要問題。

中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。

封建主義社會的基本特征有（）